Darah Pada Wanita

 [26/8 10:00 PM] +62 815-4918-0800: _*IJAZAH DOA MEMBUKA PERKARA YANG TERTUTUP*_

_Habib Anis bin Alwi Al-Habsyi Solo dikenal seorang habib yang sangat tawadhu’ dan murah senyum.. Siapa saja yang datang kepadanya, selalu sejuk hatinya sebab senyum Habib yang luar biasa. Belum mendapatkan ilmu dan nasehat saja, hati terasa bahagia apalagi kalau sudah mendapatkan ilmu dari Habib Anis, cucu Habib Ali penyusun Maulid Simtut Duror ini..._

_Habib Anis memberikan ijazah doa kepada kita agar bisa membuka perkara-perkara yang masih tertutup..._

_Berikut ini doanya :-_

_*"يا رب صل علی محمد ، وافتح من الخير کل مغلق"*_

_Ya Rabbi Shalli ‘Ala Muhammad Waftah minal Khairi kulla Mughlaq_

_“Wahai Tuhanku, Sampaikanlah shalawat kepada Nabi Muhammad. Dan bukalah setiap yang terkunci dari setiap kebaikan...”_

_Doa ini dibaca 10 kali setelah solat Subuh dan solat Asar..._

_Kalau istiqamah membacanya In Shaa Allah, Allah swt akan tampakkan baginya apa saja yang tertutup.. Apakah itu berupa rezki, jodoh, kebaikan dan sebagainya..._

[26/8 10:48 PM] +62 815-4918-0800: _Materi ke 4⃣8⃣ (empat puluh delapan)_

_*DARAH WANITA*_

_*(فَصْلٌ) فِيْ بَيَانِ أَحْكَامِ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَالْاِسْتِحَاضَةِ*_

_(Fasal) menjelaskan hukum-hukum haidl, nifas dan istihadlah._

_*(وَيَخْرُجُ مِنَ الْفَرْجِ ثَلَاثَةُ دِمَاءٍ دَمُ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَالْاِسْتِحَاضَةِ.*_

_Ada tiga macam darah yang keluar dari vagina perempuan, yaitu darah haidl, nifas dan istihadlah._

_*(فَالْحَيْضُ هُوَ) الدَّمُ (الْخَارِجُ) فِيْ سِنِّ الْحَيْضِ وَهُوَ تِسْعُ سِنِيْنَ فَأَكْثَرَ (مِنْ فَرْجِ الْمَرْأَةِ عَلَى سَبِيْلِ الصِّحَةِ) أَيْ لَا لِعِلَّةٍ بَلْ لِلْجِبِلَّةِ (مِنْ غَيْرِ سَبِيْلِ الْوِلَادَةِ)*_

_Haidl adalah darah yang keluar dari vagina wanita pada usia haidl, yaitu usia sembilan tahun atau lebih, dalam keadaan sehat, yaitu tidak karena sakit akan tetapi pada batas kewajaran, bukan karena melahirkan._

_*وَقَوْلُهُ (وَلَوْنُهُ أَسْوَدُ مُحْتَدِمٌ لَذَّاعٌ) لَيْسَ فِيْ أَكْثَرِ نُسَخِ الْمَتْنِ وَفِي الصَّحَاحِ احْتَدَمَ دَمٌ اشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ حَتَّى اسْوَدَّ وَلَذَعَتْهُ النَّارُ حَتَّى احْرَقَتْهُ*_

_Ucapan mushannif “dan berwarna hitam, terasa panas dan menyakitkan” tidak terdapat di kebanyakan redaksi matan. Dalam kitab as Shahhah terdapat keterangan “darah sangat panas, warnanya sangat merah hinggah berwarna hitam, api membakarnya hinggah api tersebut membakarnya”._

[26/8 10:49 PM] +62 815-4918-0800: _Materi ke 4⃣9⃣ (empat puluh sembilan)_

_*(وَالنِّفَاسُ هُوَ) الدَّمُ (الْخَارِجُ عَقِيْبَ الْوِلَادَةِ)*_

_Nifas adalah darah yang keluar dari vagina perempuan setelah melahirkan._

_*فَالْخَارِجُ مَعَ الْوَلَدِ أَوْ قَبْلَهُ لَا يُسَمَّى نِفَاسًا*_

_Sehingga darah yang keluar bersamaan dengan bayi atau sebelumnya, maka tidak disebut darah nifas._

_*وَزِيَادَةُ الْيَاءِ فِيْ عَقِيْبِ لُغَةٌ قَلِيْلَةٌ وَالْأَكْثَرُ حَذْفُهَا*_

_Penambahan huruf ya’ di dalam lafadz “’aqibin” adalah bentuk bahasa yang sedikit terlaku, sedangkan yang lebih banyak adalah membuang huruf ya’._

_*(وَالْاِسْتِحَاضَةُ) أَيْ دَمُّهَا (هُوَ) الدَّمُّ (الْخَارِجُ فِيْ غَيْرِ أَيَّامِ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ) لَا عَلَى سَبِيْلِ الصِّحَةِ*_

_Istihadlah, yaitu darah istihadlah adalah darah yang keluar dari vagina perempuan di selain hari-hari keluarnya darah haidl dan nifas, bukan dalam keadaan sehat._

[26/8 10:50 PM] +62 815-4918-0800: _Materi ke 5⃣0⃣ (lima puluh)_

_*(وَأَقَلُّ الْحَيْضِ) زَمَنًا (يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ) أَيْ مِقْدَارُ ذَلِكَ وَهُوَ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُوْنَ سَاعَةً عَلَى الْاِتَّصَالِ الْمُعْتَادِ فِيْ الْحَيْضِ*_

_Minimal masa haidl adalah sehari semalam, maksudnya kadar sehari semalam, yaitu dua puluh empat jam secara bersambung yang biasa -tidak harus darah keluar dengan deras- di dalam haild._

_*(وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا) بِلَيَالِيْهَا*_

_Maksimal masa haidl adalah lima belas hari lima belas malam._

_*فَإِنْ زَادَ عَلَيْهَا فَهُوَ اسْتِحَاضَ*_

_Jika darah keluar melebihi masa di atas, maka disebut dengan darah istihadlah._

_*(وَغَالِبُهُ سِتٌّ أَوْ سَبْعٌ) وَالْمُعْتَمَدُ فِيْ ذَلِكَ الْإِسْتِقْرَاءِ*_

_Masa keluarnya darah haidl yang sering terjadi adalah enam atau tujuh hari. Yang dibuat pegangan dalam hal ini adalah riset / penelitian._

[26/8 10:52 PM] +62 815-4918-0800: _Materi ke 5⃣1⃣ (lima puluh satu)_

_*(وَأَقَلُّ النِّفَاسِ لَحْظَةٌ) وَأُرِيْدَ بِهَا زَمَنٌ يَسِيْرٌ وَابْتِدَاءُ النِّفَاسِ مِنِ انْفِصَالِ الْوَلَدِ*_

_Minimal masa nifas adalah lahdhah (sebentar). Yang dikehendaki dengan lahdhah adalah masa sebentar. Dan awal masa nifas terhitung sejak keluarnya seluruh badan bayi._

_*(وَأَكْثَرُهُ سِتُّوْنَ يَوْمًا وَغَالِبُهُ أّرْبَعُوْنَ يَوْمًا) وَالْمُعْتَمَدُ فِيْ ذَلِكَ الْاِسْتِقْرَاءِ أَيْضًا.*_

_Maksimal masa nifas adalah enam puluh hari. Dan yang lumrah adalah empat puluh hari. Yang dibuat pegangan dalam semua itu juga penelitian_.

_*(وَأَقَلُّ الطُّهْرِ) الْفَاصِلِ (بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا)*_

_Minimal masa suci yang memisahkan di antara dua haidl adalah lima belas hari._

_*وَاخَتَرَزَ الْمُصَنِّفُ بِقَوْلِهِ بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ عَنِ الْفَاصِلِ بَيْنَ حَيْضٍ وَنِفَاسٍ إِذَا قُلْنَا بِالْأَصَحِّ إِنَّ الْحَامِلَ تَحِيْضُ فَإِنَّهُ يَجُوْزُ أَنْ يَكُوْنَ دُوْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا*_

_Dengan perkataannya “pemisah di antara dua haidl”, mushannif mengecualikan masa pemisah di antara haidl dan nifas, ketika kita berpendapat dengan qaul al Ashah yang mengatakan bahwa sesungguhnya wanita hamil bisa mengeluarkan darah haidl. Karena sesungguhnya masa suci yang memisahkan haidl dan nifas bisa kurang dari lima belas hari._

_*(وَلَا حَدَّ لِأَكْثَرِهِ) أَيِ الطُّهْرِ فَقَدْ تَمْكُثُ الْمَرْأَةُ دَهْرَهَا بِلَا حَيْضٍ*_

_Tidak ada batas maksimal masa suci. Karena terkadang ada seorang wanita yang seumur hidup tidak pernah mengeluarkan darah haidl._

_*أَمَّا غَالِبُ الطُّهْرِ فَيُعْتَبَرُ بِغَالِبِ الْحَيْضِ فَإِنْ كَانَ الْحَيْضُ سِتًّا فَالطُّهْرُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُوْنَ يَوْمًا أَوْ كَانَ الْحَيْضُ سَبْعًا فَالطُّهْرُ ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَوْمًا*_

_Adapun lumrahnya masa suci disesuaikan dengan lumrahnya masa haidl. Jika masa haidlnya lumrah enam hari, maka masa sucinya dua puluh empat hari. Atau masa haidlnya lumrah tujuh hari, maka masa sucinya tiga belas hari._

[26/8 10:53 PM] +62 815-4918-0800: _Materi ke 5⃣2⃣ (lima puluh dua)_

_*(وَأَقَلُّ زَمَنٍ تَحِيْضُ فِيْهِ الْمَرْأَةُ) وَفِيْ بَعْضِ النُّسَخِ الْجَارِيَةُ (تِسْعُ سِنِيْنَ) قَمَرِيَّةٍ*_

_Minimal usia seorang wanita bisa mengeluarkan darah haidl adalah sembilan tahun hijriyah / qomariyah. Dalam sebagian redaksi menggunakan bahasa “al jariyah (wanita)”._

_*فَلَوْ رَأَتْهُ قَبْلَ تَمَامِ التِّسْعِ بِزَمَنٍ يَضِيْقُ عَنْ حَيْضٍ وَطُهْرٍ فَهُوَ حَيْضٌ وَإِلَّا فَلاَ*_

_Sehingga, kalau ada seorang wanita yang melihat keluar darah sebelum sempurnanya usia sembilan tahun dengan selisih masa yang tidak cukup untuk masa minimal suci dan minimal haidl (sembilan tahun kurang 16 hari kurang sedikit), maka darah tersebut adalah darah haidl. Jika tidak demikian, maka bukan darah haidl._

_*(وَأَقَلُّ الْحَمْلِ) زَمَنًا (سِتَّةُ أَشْهُرٍ) وَلَحْظَتَانِ*_

_Minimal masa hamil adalah enam bulan lebih lahdhatain (dua masa sebentar) -waktu untuk jima’ dan melahirkan-._

_*(وَأَكْثَرُهُ) زَمَنًا (أَرْبَعُ سِنِيْنَ وَغَالِبُهُ) زَمَنًا (تِسْعَةُ أَشْهُرٍ) وَالْمُعْتَمَدُ فِيْ ذَلِكَ الْوُجُوْدُ*_

_Maksimal masa hamil adalah empat tahun. Masa hamil yang biasa terjadi adalah sembilan bulan. Yang dibuat pedoman dalam hal ini adalah kejadian nyata._

[26/8 10:54 PM] +62 815-4918-0800: _Materi ke 5⃣3⃣ (lima puluh tiga)_

_*(وَيَحْرُمُ بِالْحَيْضِ وَالنِّفَاسٍ) وَفِيْ بَعْضِ النُّسَخِ وَيَحْرُمُ عَلَى الْحَائِضِ (ثَمَانِيَةُ أَشْيَاءَ)*_

_Ada delapan perkara yang haram sebab haidl dan nifas. Dalam sebagian redaksi diungkapkan dengan bahasa “ada delapan perkara yang haram bagi wanita haidl”._

_*أَحَدُهَا (الصَّلَاةُ) فَرْضًا أَوْ نَفْلًا وَكَذَا سَجْدَةُ التِّلَاوَةِ وَالشُّكْرِ*_

_Salah satunya adalah sholat fardlu atau sunnah. Begitu juga sujud tilawah dan sujud syukur._

_*(وَ) الثَّانِيَ (الصَّوْمُ) فَرْضًا أَوْ نَفْلً*_

_Yang kedua adalah puasa fardlu atau sunnah._

_*(وَ) الثَّالِثُ (قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَ) الرَّابِعُ (مَسُّ الْمُصْحًفِ) وَهُوَ اسْمٌ لِلْمَكْتُوْبِ مِنْ كَلَامِ اللهِ تَعَالَى بَيْنَ الدَّفْتَيْنِ (وَحَمْلُهُ) إِلَّا إِذَا خَافَتْ عَلَيْهِ*_

_yang ketiga adalah membaca Al Qur’an. Dan yang ke empat adalah memegang mushaf. Mushaf adalah nama benda yang bertuliskan firman Allah Swt di antara dua tepi. Dan haram membawa mushaf kecuali jika ia khawatir terhadapnya._

_*(وَ) الْخَامِسُ (دُخُولُ الْمَسْجِدِ) لِلْحَائِضِ إِنْ خَافَتْ تَلْوِيْثَهُ*_

_Yang kelima adalah masuk masjid bagi wanita haidl jika khawatir mengotorinya._

_*(وَ) السَّادِسُ (الطَّوَافُ) فَرْضًا أَوْ نَفْلًا*_

_Yang ke enam adalah thowaf fardlu atau sunnah._

_*(وَ) السَّابِعُ (الْوَطْءُ) وَيُسَنُّ لِمَنْ وَطِئَ فِيْ إِقْبَالِ الدَّمِّ التَّصَدُّقُ بِدِيْنَارٍ وَلِمَنْ وَطِئَ فِيْ إِدْبَارِهِ التَّصَدُّقُ بِنِصْفِ دِيْنًارٍ*_

_Yang ke tujuh adalah wathi’ / bersenggama. Bagi orang yang wathi’ di waktu darah keluar deras, maka disunnahkan bersedekah satu dinar. Dan bagi orang yang wathi’ di waktu darah keluar tidak deras, maka disunnahkan bersedekah setengah dinar._

_*فَلَا يَحْرُمُ الْاِسْتِمْتَاعُ بِهِمَا وَلَا بِمَا فَوْقَهُمَا عَلَى الْمُخْتَارِ فِيْ شَرْحِ الْمُهَذَّبِ*_

_Sehingga tidak haram bersenang-senang pada pusar dan lutut, dan pada anggota selain keduanya menurut qaul yang dipilih di dalam kitab syarh al Muhadzdzab._

_*ثُمَّ اسْتَطْرَدَ الْمُصَنِّفُ لِذِكْرِ مَا حَقُّهُ أَنْ يُذْكَرَ فِيْمَا سَبَقَ فِيْ فَصْلِ مُوْجِبِ الْغُسْلِ*_

_Kemudian mushannif menjelaskan keterangan yang seharusnya lebih tepat dijelaskan di bab sebelumnya, yaitu fasal “hal-hal yang mewajibkan mandi”._

[26/8 10:57 PM] +62 815-4918-0800: _Materi ke 5⃣4⃣ (lima puluh empat)_

_*فَقَالَ[1] (وَيَحْرُمُ عَلَى الْجُنُبِ خَمْسَةُ أَشْيَاءَ:)*_

_Beliau berkata, “ada lima perkara yang haram bagi orang yang junub”._

_*أَحَدُهَا (الصَّلَاةُ) فَرْضًا أَوْ نَفْلًا*_

_Salah satunya adalah sholat fardlu atau sunnah._

_*(وَ) الثَّانِيْ (قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ) أَيْ غَيْرِ مَنْسُوْخِ التِّلَاوَةِ آيَةً كَانَ أَوْ حَرْفًا سِرًّا أَوْ جَهْرًا*_

_Yang kedua adalah membaca Al Qur’an, maksudnya yang tidak dinusakh, baik satu ayat atau satu huruf, baik pelan-pelan ataupun keras._

_*وَخَرَجَ بِالْقُرْآنِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيْلُ*_

_Dikecualikan dengan Al Qur’an, yaitu kitab Taurat dan Injil._

_*أَمَّا أَذْكَارُ الْقُرْآنِ فَتَحِلُّ لَا بِقَصْدِ قُرْآنٍ*_

_Adapun dzikiran yang terdapat di dalam Al Qur’an, maka halal dibaca tidak dengan tujuan membaca Al Qur’an._

_*(وَ) الثَّالِثُ (مَسُّ الْمُصْحَفِ وَحَمْلُهُ) مِنْ بَابِ أَوْلَى*_

_Yang ketiga adalah menyentuh mushaf, dan terlebih membawanya._

_*(وَ) الرَّابِعُ (الطَّوَافُ) فَرْضًا أَوْ نَفْلًا*_

_Yang ke empat adalah thowaf fardlu atau sunnah._

_*(وَ) الْخَامِسُ (الْلُبْثُ فِيْ الْمَسْجِد ِ) لِجُنُبٍ مُسْلِمٍ*_

_Yang ke lima adalah berdiam diri di masjid bagi orang junub yang muslim._

_*إِلَّا لِضَرُوْرُةٍ كَمَنِ احْتَلَمَ فِيْ الْمَسْجِدِ وَتَعَذَّرَ عَلَيْهِ خُرُوْجُهُ مِنْهُ لِخَوْفٍ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ*_

_Kecuali karena darurat, seperti orang yang mimpi keluar sperma di dalam masjid dan dia sulit keluar dari masjid karena khawatir pada diri atau hartanya._

_*أَمَّا عُبُوْرُ الْمَسْجِدِ مَارًّا بِهِ مِنْ غَيْرِ مُكْثٍ فَلَا يَحْرُمُ بَلْ وَلَا يُكْرَهُ فِي الْأَصَحِّ*_

_Adapun lewat di dalam masjid tanpa berdiam diri, maka hukumnya tidak haram, bahkan tidak makruh bagi orang junub menurut pendapat al Ashah_.

_*وَتَرَدُّدُ الْجُنُبِ فِي الْمَسْجِدِ بِمَنْزِلَةِ الْلُبْثِ*_

_Mondar mandir di dalam masjid yang dilakukan orang yang junub itu seperti berdiam diri di dalam masjid._

_*وَخَرَجَ بِالْمَسْجِدِ الْمَدَارِسُ وَالرُّبُطُ.*_

_Di kecualikan dengan masjid yaitu madrasah-madrasah dan pondok-pondok._

[26/8 10:59 PM] +62 815-4918-0800: _Materi ke 5⃣5⃣ (lima puluh lima)_

_Hal-Hal yang Haram Bagi Orang yang Berhadats Kecil_

_*ثم استطرد المصنف أيضاً من أحكام الحدث الأكبر إلى أحكام الحدث الأصغر*_ 

_Kemudian mushannif juga berbicara mengenai hukum-hukum hadats besar sampai pada hukum-hukum hadats kecil._

_*فقال (ويحرم على المحدث) حدثاً أصغر (ثلاثة أشياء)*_

_Beliau berkata, haram bagi orang yang memiliki hadats untuk melakukan tiga perkara._

_*( الصلاة والطواف ومس المصحف وحمله )*_

_Yaitu sholat, thowaf, memegang dan membawa mushaf._

_*وكذا خريطة وصندوق فيهما مصحف*_

_Begitu juga kantong dan peti yang di dalamnya terdapat mushaf._

_*ويحل حمله في أمتعة، وفي تفسير أكثر من القرآن، وفي دراهم ودنانير وخواتم نقش على كل منهما قرآن*_

_Hukumnya halal membawa mushaf bersamaan dengan harta benda, yang berada di dalam kitab tafsir yang jumlahnya lebih banyak dari pada Al Qur’annya, di dalam dinar, dirham, dan cincin yang berukirkan Al Qur’an._

_*ولا يمنع المميز المحدث من مس مصحف ولوح لدراسة وتعلم*_

_Seorang anak yang sudah tamyiz dan memiliki hadats, maka tidak dilarang menyentuh mushaf dan papan karena tujuan membaca dan belajar Al Qur’an._

[27/8 6:50 AM] +62 896-3141-1000: _*Menstruasi menurut medis :*_

_*Pengertian Menstruasi*_

_Menstruasi adalah perdarahan periodik pada uterus yang dimulai sekitar 14 hari setelah ovulasi (Bobak, 2004). Menstruasi adalah perdarahan vagina secara berkala akibat terlepasnya lapisan endometrium uterus. Fungsi menstruasi normal merupakan hasil interaksi antara hipotalamus, hipofisis, dan ovarium dengan perubahan-perubahan terkait pada jaringan sasaran pada saluran reproduksi normal, ovarium memainkan peranan penting dalam proses ini, karena tampaknya bertanggung jawab dalam pengaturan perubahan-perubahan siklik maupun lama siklus menstruasi (Greenspan, 1998)._

_Siklus Menstruasi_

_1) Gambaran klinis menstruasi_

_Sebagian besar wanita pertengahan usia reproduktif, perdarahan menstruasi terjadi setiap 25-35 hari dengan median panjang siklus adalah 28 hari. Wanita dengan siklus ovulatorik, selang waktu antara awal menstruasi hingga ovulasi – fase folikular – bervariasi lamanya. Siklus yang diamati terjadi pada wanita yang mengalami ovulasi. Selang waktu antara awal perdarahan menstruasi – fase luteal – relatif konstan dengan rata-rata 14 ± 2 hari pada kebanyakan wanita (Grenspan, 1998)._

_Lama keluarnya darah menstruasi juga bervariasi; pada umumnya lamanya 4 sampai 6 hari, tetapi antara 2 sampai 8 hari masih dapat dianggap normal. Pengeluaran darah menstruasi terdiri dari fragmen-fragmen kelupasan endrometrium yang bercampur dengan darah yang banyaknya tidak tentu. Biasanya darahnya cair, tetapi apabila kecepatan aliran darahnya terlalu besar, bekuan dengan berbagai ukuran sangat mungkin ditemukan. Ketidakbekuan darah menstruasi yang biasa ini disebabkan oleh suatu sistem fibrinolitik lokal yang aktif di dalam endometrium._

_Rata-rata banyaknya darah yang hilang pada wanita normal selama satu periode menstruasi telah ditentukan oleh beberapa kelompok peneliti, yaitu 25-60 ml. Konsentrasi Hb normal 14 gr per dl dan kandungan besi Hb 3,4 mg per g, volume darah ini mengandung 12-29 mg besi dan menggambarkan kehilangan darah yang sama dengan 0,4 sampai 1,0 mg besi untuk setiap hari siklus tersebut atau 150 sampai 400 mg per tahun (Cunningham, 1995)._

_2) Aspek hormonal selama siklus menstruasi_

_Mamalia, khususnya manusia, siklus reproduksinya melibatkan berbagai organ, yaitu uterus, ovarium, vagina, dan mammae yang berlangsung dalam waktu tertentu atau adanya sinkronisasi, maka hal ini dimungkinkan adanya pengaturan, koordinasi yang disebut hormon. Hormon adalah zat kimia yang dihasilkan oleh kelenjar endokrin, yang langsung dialirkan dalam peredaran darah dan mempengaruhi organ tertentu yang disebut organ target. Hormon-hormon yang berhubungan dengan siklus menstruasi ialah ;_

_a) Hormon-hormon yang dihasilkan gonadotropin hipofisis :_

_o Luteinizing Hormon (LH)_

_o Folikel Stimulating Hormon (FSH)_

_o Prolaktin Releasing Hormon (PRH)_

_b) Steroid ovarium_

_Ovarium menghasilkan progestrin, androgen, dan estrogen. Banyak dari steroid yang dihasilkan ini juga disekresi oleh kelenjar adrenal atau dapat dibentuk di jaringan perifer melalui pengubahan prekursor-prekursor steroid lain; konsekuensinya, kadar plasma dari hormon-hormon ini tidak dapat langsung mencerminkan aktivitas steroidogenik dari ovarium._

_3) Fase-fase dalam siklus menstruasi_

_Setiap satu siklus menstruasi terdapat 4 fase perubahan yang terjadi dalam uterus. Fase-fase ini merupakan hasil kerjasama yang sangat terkoordinasi antara hipofisis anterior, ovarium, dan uterus. Fase-fase tersebut adalah :_

_a) Fase menstruasi atau deskuamasi_

_Fase ini, endometrium terlepas dari dinding uterus dengan disertai pendarahan dan lapisan yang masih utuh hanya stratum basale. Fase ini berlangsung selama 3-4 hari._

_b) Fase pasca menstruasi atau fase regenerasi_

_Fase ini, terjadi penyembuhan luka akibat lepasnya endometrium. Kondisi ini mulai sejak fase menstruasi terjadi dan berlangsung selama ± 4 hari._

_c) Fase intermenstum atau fase proliferasi_

_Setelah luka sembuh, akan terjadi penebalan pada endometrium ± 3,5 mm. Fase ini berlangsung dari hari ke-5 sampai hari ke-14 dari siklus menstruasi._

[27/8 6:53 AM] +62 896-3141-1000: _*Fase proliferasi dibagi menjadi 3 tahap, yaitu :*_

_o Fase proliferasi dini, terjadi pada hari ke-4 sampai hari ke-7. Fase ini dapat dikenali dari epitel permukaan yang tipis dan adanya regenerasi epitel._

_o Fase proliferasi madya, terjadi pada hari ke-8 sampai hari ke-10. Fase ini merupakan bentuk transisi dan dapat dikenali dari epitel permukaan yang berbentuk torak yang tinggi._

_o Fase proliferasi akhir, berlangsung antara hari ke-11 sampai hari ke-14. Fase ini dapat dikenali dari permukaan yang tidak rata dan dijumpai banyaknya mitosis._

_d) Fase pramenstruasi atau fase sekresi_

_Fase ini berlangsung dari hari ke-14 sampai ke-28. Fase ini endometrium kira-kira tetap tebalnya, tetapi bentuk kelenjar berubah menjadi panjang berkelok-kelok dan mengeluarkan getah yang makin lama makin nyata. Bagian dalam sel endometrium terdapat glikogen dan kapur yang diperlukan sebagai bahan makanan untuk telur yang dibuahi._

_Fase sekresi dibagi dalam 2 tahap, yaitu :_

_o Fase sekresi dini, pada fase ini endometrium lebih tipis dari fase sebelumnya karena kehilangan cairan._

_o Fase sekresi lanjut, pada fase ini kelenjar dalam endometrium berkembang dan menjadi lebih berkelok-kelok dan sekresi mulai mengeluarkan getah yang mengandung glikogen dan lemak. Akhir masa ini, stroma endometrium berubah kearah sel-sel; desidua, terutama yang ada di seputar pembuluh-pembuluh arterial. Keadaan ini memudahkan terjadinya nidasi (Hanafiah, 1997)._

_4) Mekanisme siklus menstruasi_

_Selama haid, pada hari bermulanya diambil sebagai hari pertama dari siklus yang baru. Akan terjadi lagi peningkatan dari FSH sampai mencapai kadar 5 ng/ml (atau setara dengan 10 mUI/ml), dibawah pengaruh sinergis kedua gonadotropin, folikel yang berkembang ini menghasilkan estradiol dalam jumlah yang banyak. Peningkatan serum yang terus-menerus pada akhir fase folikuler akan menekan FSH dari hipofisis. Dua hari sebelum ovulasi, kadar estradiol mencapai 150-400 pg/ml. Kadar tersebut melebihi nilai ambang rangsang untuk pengeluaran gonadotropin pra-ovulasi. Akibatnya FSH dan LH dalam serum akan meningkat dan mencapai puncaknya satu hari sebelum ovulasi. Saat yang sama pula, kadar estradiol akan kembali menurun. Kadar maksimal LH berkisar antara 8 dan 35 ng/ml atau setara dengan 30-40 mUI/ml, dan FSH antara 4-10 ng/ ml atau setara dengan 15-45 mUI/ml._

_Terjadinya puncak LH dan FSH pada hari ke-14, maka pada saat ini folikel akan mulai pecah dan satu hari kemudian akan timbul ovulasi. Bersamaan dengan ini dimulailah pembentukan dan pematangan korpus luteum yang disertai dengan meningkatnya kadar progesteron, sedangkan gonadotropin mulai turun kembali. Peningkatan progesteron tersebut tidak selalu memberi arti, bahwa ovulasi telah terjadi dengan baik, karena pada beberapa wanita yang tidak terjadi ovulasi tetap dijumpai suhu basal badan dan endometrium sesuai dengan fase luteal._

_Awal fase luteal, seiring dengan pematangan korpus luteum. Sekresi progesteron terus menerus meningkat dan mencapai kadar antara 6 dan 20 ng/ml. Estradiol yang dikeluarkan terutama dari folikel yang besar yang tidak mengalami atresia, juga tampak pada fase luteal dengan konsentrasi yang lebih tinggi daripada selama permulaan atau pertengahan fase folikuler. Produksi estradiol dan progesteron maksimal dijumpai antara hari ke-20 dan 23 (Jacoeb, 1994)._

[27/8 6:54 AM] +62 896-3141-1000: _*Seks saat Menstruasi*_

_Saat menstruasi perempuan bukan dalam kondisi sakit dan menstruasi sendiri bukanlah suatu penyakit. Tapi jika dilihat dari kacamata estetika dan kesehatan, hubungan seksual yang dilakukan pada saat menstruasi sangat tidak dianjurkan. Kenapa?_

_Tim Inti Mitra dalam bukunya “Kesproholic” menjelaskan, saat menstruasi terjadi peluruhan dari lapisan endometrium (lapisan dinding rahim bagian dalam) yang mengandung berbagai macam protein serta asam amino. Namun jika ternyata tidak terjadi pembuahan, maka endometrium tersebut bisa menjadi media yang sangat baik bagi pertumbuhan berbagai penyakit. Kuman penyakit bisa dipastikan masuk ke endrometrium melalui vagina. Selain vagina, penis juga bisa membawa kuman penyakit dari luar._

_Alasan lain yang perlu diperhatikan, jika perempuan menderita salah satu dari IMS, seperti herpes atau gonore, maka darah menstruasi merupakan media yang sangat baik untuk berpindahnya virus atau bakteri penyebab penyakit tersebut kepada pasangan._

_Selain itu, saat menstruasi, vagina dipastikan dalam kondisi yang sangat sensitif. Jika dipaksakan terjadi penetrasi, biasanya perempuan akan merasa kesakitan dan perih karena terkoyak, dan bila terjadi demikian maka akan membutuhkan waktu yang lama untuk penyembuhan._

_Menurut para ahli di bidang kedokteran, saat terjadinya penetrasi dikhawatirkan akan ada udara masuk ke dalam rahim perempuan sehingga mengakibatkan gangguan kesehatan bahkan bisa mengantar kematian. _

[27/8 6:55 AM] +62 896-3141-1000: _*Materi Risalatul mahidl:*_

_*بسم اللّٰه الرحمن الرحيم*_

_*الحمد لله الذي انزل الفرقان على عبده فيه يسئلونك عن المحيض قل هو أذى*_ 

_*والصلاة والسلام على رسوله القائل هذا شيء كتبه اللّٰه على بنات ادم  واله وصحبه الى يوم الدين.*_

[27/8 6:59 AM] +62 896-3141-1000: _*1⃣ Materi Risalatulmahidl:*_

_HAIDL adalah darah yang keluar  dari pangkal rahim seorang_ _perempuan melalui vagina dalam kondisi sehat (bukan karna sakit/pasca melahirkan)  tapi memag karna_ _pembawaan/watak/kodrat wanita,_

_dan kluar nya terjadi pada usia yang memugkinkan haid_

_serta sesuai dengan masa minimal haid dan tidak melampaui batas maksimalnya._

_MININIMAL USIA HAIDL;_

 _9tahun  kurang 16 hari._ 

_Contoh 1:_

_seorag perempuan akan berusia 9 tahun pada tanggal 26,mengeluarkan darah selama 16 hari, yaitu terjadi pada  tanggal ;_

_1 -------- 16_

_maka hukumnya;_

_Pada tanggal 1 - 9 = fasad._

_karna belum masuk usia haid._

_pada tanggal 10 - 16 =  haidl._

_karna sudah masuk usia haidl._

_Contoh 2:_

_seorang perempuan akan berusia 9thn pada tanggal  26_

_keluar darah 27 hari_ _yaitu terjadi pada tanggal =_

_1 ------------ 27_

_Maka hukumnya:_

_Tanggal  1 - 9 = fasad_

_alasan sama dengan di atas._

_Pada tanggal 10 -  27 = istihadloh, karna darah yang keluar pada usia haid melewati batas masa maksimal haid._

_Dan nanti di bab istihadloh terdapat penjelasan tentang klasifikasi mustahadhoh di mana akhirnya dalam contoh 2 ini, yang di hukumi haidl hanya sehari semalam yaitu pada tanggal 10, sedangkan pada tanggal 11 sd 27 di hukumi istihadloh, demikian ini jika darah nya satu macam, namun jika darahnya bermacam² maka yang di hukumi haid adalah darah yang kuat._

_*والله اعلم باالصواب*_

[27/8 7:35 AM] +62 896-3141-1000: _*2⃣ Materi Risalatulmahidl*_

_Sebetulnya yang jadi batas minimal usia haidl di sini adalah 9thn di kurangi masa yang tidak memuat haid dan suci._

_Masa yang memuat haid dan suci berarti 1+15 =16 hari._

_Masa yg tidak memuat bisa jadi berjumlah 15 hari 23 jam 59 menit 59 detik._

_Jadi usia minimal haid yang sesuai dengan rumus adalah 9th kurang 15hari  23 jam 59 menit 59 detik._

_Kmudian untuk lebih ringkasnya kita bulatkan mnjadi 9th kurang 16 hari_

_Yang maksud sebenarnya adalah 16 hari kurang 1 detik_

_Referensi minimal usia haidl:_

_*حاشية الجمل على المنهج الجزء*_ _*الأول ص ٢٣٥-٢٣٦ دار الفكر*_

_*(اقل سنه تسع سنين)قمرية(تقريبا)فلو رأت الدم قبل تمام التسع بمالا يسع حيضا وطهرا فهو حيض وإلا فلا. (فرع) لو رأت الدم أياما بعضها قبل زمن الإمكن و بعضهافيه فالقياس كما قال الأسنوي جعل الممكن حيضا . اهى أقول فلو رأت الدم عشرة أيام من أول المشرينالباقية من التاسعة فالخمسة الثانية من العشرة المرتبة واقعة فى زمن الإمكان لأنها مع ما بعدهالا تسع حيضا وطهرا فهي حيض والخمسة الأولى مما ذكر واقعة قبل زمن الإمكان لأنها مع ما بعدها تسع ما ذكر فليست حيضا نعم ينبغي أن يقال بعضها حيض وهو اليوم الأخير بليلتها ناقصا شيأ بحيث يكون الباقي مع ما بعده لا يسع حيضا وطهرا بأن ينقص عن ستة عشر يوم بلياليها وهى أقل الطهر والحيص. ولو رأت دما جميع العشرين التي هي تمام التاسعة فقياس ما ذكر ان يقال الخمسة الأولى مع القدر الذى ينقص به بعدها عن كمال ستة عشر يوما بلياليها دم فساد والباقي بعد ذلك واقع في زمن الإمكان وهو أكثر من أكثر الحيض فيكون بعضه حيضا وبعضه طهرا علما يعلم من أقسام المستحاضة الآتية فإذا كانت مبتدءة غير مميزة فحيصها يوم وليلة من أول ذلك فليحرر اهى سم*_

_*والله اعلم بالصواب*_

[27/8 7:39 AM] +62 896-3141-1000: _*3⃣ Materi Risalatulmahidl:*_

_*MASA MASA HAID*_

_1.MASA MINIMAL HAID =_

_sehari semalam._

_Yang d maksudkan_ _adalah akumulasi sehari semalam,yaitu 24 jam._

itu artinya:_

_bisa jadi 24 jam itu keluar secara continue/ terus menerus ._

_atau bisa jadi 24 jam itu terkumpul dari darah yang terputus putus dalam beberapa  hari,asalkan tidak lebih dari 15hari._

_Contoh1:_

_tanggal 1 keluar darah di mulai dari jam 5 pagi dan darah terus keluar sampai tanggal 2 pada jam 5 pagi._

_Maka mulai jam 5 pagi_ _tanggal 1  sampai  jam 5_ _pagi tanggal 2  di hukumi haid._

_Contoh 2:_

_tgl 1 keluar darah 5jam_

_tgl 5 keluar darah 5jam_

_tgl 9 keluar darah 5jam_

_tgl 12 keluar darah 5jam_

_tgl 15  keluar darah 5jam_

_maka hukumnya :_

_pada tanggal 1 sampai 15 d hukumi haid karena darah telah mencapai 24 jam dalam lingkup 15hari._

_Contoh 3:_

_tgl 1 keluar darah 5jam_

_tgl 4 keluar darah 5jam_

_tgl 7 keluar darah 5jam_

_tgl 10 keluar darah 5jam_

_maka hukumnya:_

_pada tanggal 1 sampai 10 di hukumi fasad._

_karna tidak mencapai batas minimal haid._

_Contoh 4:_

_tgl 1 keluar darah 7jam_

_tgl 5 keluar darah 7 jam_

_tgl 10 keluar darah 7 jam_

_tgl 16 keluar darah 7 jam_

_maka hukumnya =_

_pada tanggal  1 sampai 16 semua darah di hukumi fasad, karna meskipun darah telah mencapai 24jam akan tetapi keluarnya melebihi batas maksimal masa haidl (15hari) dengan perincian;_

_pada tanggal  1 sampai 10 d hukumi fasad karna tidak terkumpul darah 24jam dalam lingkup 15hr._

_pd tgl 16 d hukumi fasad karna darah tidak mencapai batas minimal haid._

_*والله اعلم باالصواب*_

[27/8 7:47 AM] +62 896-3141-1000: _*4⃣ Menyikapi darah terputus2 di masa memungkinkan haid:*_

_💠 pada saat darah  keluar seorang wanita tidak boleh melakukan aktivitas orang suci (sholat, puasa dll)_

_💠pada saat darah terhenti maka :_

 

_▶ jika pemula (baru mengalami haid) atau pernah mengalami haid dan  kebiasaan haid nya tidak terputus2 maka wajib melaksanakan aktivitas orang suci (sholat, puasa dll) dengan memperhatikan:_

_➡ apabila darah belum mencapai 24 jam maka saat akan melakukan sholat cukup bersuci dg wudlu' tanpa mandi._

 

_➡ kalo sudah mencapai 24 jam maka wajib mandi ketika akan melakukan sholat._

_📘 sholat /puasa yg di laksanakan tidak sah mnurut qoul sahbi dan tidak wajib qodlo' sholat, hanya wajib qodlo' puasa (jika darah keluar lagi)_

_dan sah menurut qoul laqthi._

_▶ jika pernah mengalami haid dan kebiasaan haid nya terputus2 maka:_

_✅ menurut pendapat dloif:_

_Wajib menunggu (menyangka darah akan keluar lagi sehingga berlaku seperti orang haid ) sampai pada masa kebiasaan haid nya (haid terakhir)_

_Lalu_

_📘 jika ternyata darah tidak keluar lagi maka wajib menqodlo' sholat yang tertinggal._

_✅menurut pendapat mu'tamad wajib melaksanakan aktivitas orang suci (sholat, puasa dll)_

_Tentu dengan memperhatikan hal yang sama di jelaskan di atas tentang pemula yang wajib melaksanakan aktivitas orang suci._

_✍ Darah di anggap keluar tidak harus mengalir ke vagina bagian luar, misalnya di cek dengan menaruh semisal kapas lalu di dalam kapas tersebut terdapat bercak warna darah sekalipun berwarna keruh atau kuning maka demikian sudah di anggap keluar darah._

_*والله اعلم بالصواب*_